Un ocultist german s-a îndrăgostit de „Sophia”, adică sufletul uman! Şi a comunicat cu ea într-o limbă necunoscută…

În Evul Mediu au existat idei cu adevărat bizare, ca de exemplu cea în care bărbaţii să renunțe la orice fel de unire carnală, pentru a se rezerva „amantelor invizibile”. Aceeași teorie se regăsește, sub o altă formă, la Johann Georg Gichtel, un editor german de texte ezoterice. Acesta refuza orice raporturi cu femeile, sub pretextul că e îndrăgostit de „Sophia”, o figură feminină în gnosticism, asemănătoare sufletului uman.

Sophia l-a răsplătit pe Gichtel: i-a apărut în ziua de Crăciun 1673. Fermecătoare și cerească, ea „s-a nuntit” în „delicii inefabile”. Gichtel a trăit fericit cu Sophia, care l-a inspirat și incitat să editeze scrierile lui Jakob Bohme.

El îi vorbea ca oricărui semen. Sophia vorbea și ea, fără a rosti cuvinte și fără a face aerul să vibreze – și într-o limbă care nu semăna cu niciuna dintre limbile omenești; totuși, el a înțeles-o la fel de bine ca și limba lui maternă. Gichtel a avut îndată discipoli. Până și un om de știință, Raadt, s-a îndrăgostit de Sophia. Acesta s-a „circumcis spiritual” împreună cu soția lui, pentru a merita vizita făpturii cerești. S-a constituit o „Societate a celor Treizeci”, o societate de „credincioși ai dragostei”.

Spirituală sau nu, dragostea împărtășită, dragostea în comun a dat naștere în cele din urmă geloziilor și conflictelor. Ceea ce s-a întâmplat și cu Societatea celor Treizeci. Atunci Gichtel și-a ales un discipol în persoana unui neguțător din Frankfurt și i-a „pasat-o” pe Sophia ca soție. Povestea spune că neguțătorul a trăit ferice și a avut o „numeroasă progenitură spirituală”…

ATENTIE! Intrucat nu toate sursele sunt de incredere si, uneori, este foarte greu pentru a fi verificate, unele articole de pe site-ul lovendal.ro trebuie sa fie luate cu precautie. Site-ul acesta nu pretinde ca toate articolele sunt 100% reale, scopul fiind acela de a prezenta mai multe puncte de vedere si opinii asupra unui anumit subiect (chiar daca acestea par a fi contradictorii). Asadar, erorile si ambiguitatile nu pot fi excluse complet. Prin urmare, nu ne asumam nicio responsabilitate pentru actualitatea, acuratetea, caracterul complet sau calitatea informatiilor furnizate. Utilizatorii folosesc continutul acestui site pe propriul risc.