
Când a fost creată cronologia în care trăim? Este evident faptul că ea nu a fost fixată la momentul pe care pretinde că îl descrie. De fapt, a fost asamblată secole mai târziu, corectată, extinsă și apoi standardizată de oameni care au lucrat mult după evenimentele în sine.
Calendarul Anno Domini (AD) nu exista pe vremea când Iisus era în viață, ci a fost creat în secolul al VI-lea de către Dionysius Exiguus, care a încercat să calculeze când a avut loc nașterea lui Iisus, la sute de ani după acest fapt. Nu exista anul 0 (zero), nici vreun acord între regiuni, nicio acceptare imediată și, timp îndelungat, oamenii au continuat să datareze anii în funcție de conducătorii, domniile și evenimentele locale. Chiar și după standardele generale, se acceptă că Dionysius a greșit anul nașterii, ceea ce înseamnă că sistemul de numerotare este greșit de la bun început.
În secolul al II-lea, Clement din Alexandria a consemnat mai multe tradiții diferite pentru nașterea lui Iisus, una dintre ele plasând-o în al 28-lea an al lui Augustus, care era în jurul anului 20 î.Hr., în funcție de modul în care este numărată domnia. Relatările Evangheliilor plasează nașterea lui Iisus în timpul domniei lui Irod, însă moartea lui Irod este mult mai puțin fixă decât sugerează cronologia modernă. Domnia sa se întinde mai departe decât intervalul îngust permis de obicei și, ca atare, o naștere în jurul anului 25 î.Hr. se încadrează confortabil în cadrul domniei sale.
Tradițiile creștine siriace, care s-au dezvoltat în afara controlului occidental, plasează Nașterea Domnului până la sfârșitul secolului I î.Hr., iar cronologiile armene arată același lucru. Aceste surse nu au fost modelate de politica europeană medievală, însă indică în mod constant o naștere anterioară, undeva între anii 15 și 25 î.Hr.











