Un argument meteorologic care ar respinge ideea că Iisus Hristos s-ar fi născut pe 25 decembrie
Se ştie controversa legată de naşterea lui Iisus Hristos pe 25 decembrie. Ziua de 25 decembrie ca zi de Crăciun este atestată documentar pentru prima dată în anul 354 d.Hr; sub împăratul roman Iustinian, ea a fost recunoscută ca sărbătoare legală. Deşi creştinismul acceptă această dată din mai multe motive (vezi articolul bine documentat: https://www.lovendal.ro/wp52/sarbatorim-gresit-craciunul-pe-25-decembrie-intrucat-iisus-s-ar-fi-nascut-in-alta-data/), totuşi, alţii nu cred că Mântuitorul s-ar fi născut cu adevărat în această zi. Şi iată unul din argumentele acestora din urmă, un argument destul de solid (zic eu).
După Evanghelia lui Luca, „în ţinutul acela erau păstori, stând pe câmp şi făcând de strajă noaptea împrejurul turmei lor” (Luca 2:8). Meteorologii au făcut măsurători exacte ale temperaturii la Hebron. În acest loc din sudul Munţilor Iuda este aceeaşi climă ca în apropiatul Bethleem. Curba temperaturilor indică în trei luni îngheţ: în decembrie – 2,8, în ianuarie – 1,6, în februarie – 0,1 grade Celsius. Primele două luni au, în acelaşi timp, şi cele mai mari cantităţi de precipitaţii ale anului: 147 milimetri în decembrie, 187 milimetri în ianuarie. Conform rezultatelor cercetărilor de până acum/clima Palestinei nu s-a schimbat fundamental în ultimii 2 000 de ani, aşadar putem porni de la observaţiile meteorologice moderne, precise.
În perioada Crăciunului avem îngheţ la Bethleem, iar la temperaturi sub zero grade nu vor fi fost nici în Ţara Făgăduitei vite la păşune. Această constatare este întărită de o însemnare din Talmud, care spune că în regiunea aceea turmele sunt scoase la păşune în martie şi adunate iar la începutul lui noiembrie. Vitele rămân aproape opt luni în libertate.
În jurul Crăciunului nostru, animalele rămân şi în Palestina în staul, iar păstorii rămân împreună cu ele. Aşadar, tradiţia din Evanghelia lui Luca indică naşterea lui Iisus înainte de începutul perioadei de iarnă.
Din 2008, cercetam si cautam adevarul in domenii precum istoria, religia sau metafizica. Am publicat peste 15.000 de articole; munca este imensa, dar si costurile aferente sunt foarte mari. Publicitatea Google Adsense nu acopera toate costurile, iar pentru a continua munca si proiectul, avem nevoie de ajutorul vostru. Orice donatie conteaza, indiferent de suma. Toti banii stransi se vor duce catre acest proiect, dar si pentru cercetarea unor subiecte controversate din istorie, inclusiv cercetari genealogice. Va multumim din suflet!
DONATI prin PAYPAL:
DONATI prin CONT BANCAR (ING BANK):
- Cont LEI: RO53INGB0000999917643869
- Titular: ASOCIATIA GENIA - GENEALOGIE SI ISTORIE CUI:51669957
- Email: contact@genia.ro
- Nr.inregistrare Min.Justitiei: 1036/A/2025
Se ştie controversa legată de naşterea lui Iisus Hristos pe 25 decembrie. Ziua de 25 decembrie ca zi de Crăciun este atestată documentar pentru prima dată în anul 354 d.Hr; sub împăratul roman Iustinian, ea a fost recunoscută ca sărbătoare legală. Deşi creştinismul acceptă această dată din mai multe motive (vezi articolul bine documentat: https://www.lovendal.ro/wp52/sarbatorim-gresit-craciunul-pe-25-decembrie-intrucat-iisus-s-ar-fi-nascut-in-alta-data/), totuşi, alţii nu cred că Mântuitorul s-ar fi născut cu adevărat în această zi. Şi iată unul din argumentele acestora din urmă, un argument destul de solid (zic eu).
