Pluguşorul românesc „Aho, aho, copii şi fraţi (…) Şi-a venit Bădica Traian” îşi are originea de la vechii egipteni


Imagine: generata de AI (Microsoft Designer)

Originea acestei datini strămoșești (pluguşorul) este mult mai veche decât se crede. Astfel, un singur vers din arhicunoscutul colind de Anul Nou – „Şi-a venit Bădica Traian” – ne obligă să căutăm originea colindului la romani. Totuși, colindul de Anul Nou, fiind o urare de prosperitate agricolă (în special), originalul datează de la vechii egipteni care se ocupau în primul rând cu agricultura, datorită mediului ambiant care înlesnea această îndeletnicire.

Apa Nilului, revărsându-se, egiptenii strângeau 2 – 3 recolte pe an. Semănatul în Egipt se făcea la sfârșitul lunii decembrie; cultivatorii se duceau cu un plug primitiv la templul boului Apis, considerat divinitatea lor, implorându-l să protejeze semănăturile viitoare. De la egipteni, acest obicei a fost împrumutat de romani, în a căror mitologie găsim pe zeița agriculturii renumită „Ceres”. La începutul fiecărui an romanii închinau o zi anumită zeiței Ceres, pe care o prăznuiau cu cântări de ocrotire pentru semănători și jertfe de grâu, pe care-l aruncau din poală asemeni celui care seamănă, înaintea zeiței.

La sfârșitul sărbătorii, romanii întindeau mese bogate din care aveau dreptul să mănânce oricine, fără deosebire de clasă socială. Acest obicei a fost apoi adus de legionarii împăratului Traian în Dacia și împământenit cu timpul.


DECLINARE DE RESPONSABILITATE: Conținutul prezentat în unele din articolele noastre este destinat exclusiv divertismentului sau informării. Ele explorează teorii speculative din domeniul ufologiei și cercetării paranormale. Deși ne putem baza pe fapte istorice, ipoteze publicate, zvonuri sau chiar ficțiune, cititorii nu ar trebui să interpreteze nicio parte a conținutului ca informație factuală sau definitivă, unele idei rămânând nedemonstrate de știința tradițională. Vă rugăm să le citiţi cu responsabilitate. Site-ul nu își asumă nicio responsabilitate pentru eventualele pierderi sau prejudicii rezultate din utilizarea informațiilor sau din deciziile luate de cititori în baza articolelor publicate.