În iunie 1344, Papa Clement al VI-lea i-a scris lui Jean, Duce de Normandia, fiul regelui Filip al VI-lea al Franței. Papa a propus ca Ducele de Normandia să înființeze o congregație de așa-numiți „Cavaleri ai Stelei” și, ca stimulent, a promis că le va acorda privilegii extraordinare. Orice cavaleri aleși de Ducele de Normandie în termen de 10 ani de la data scrisorii papei se calificau pentru iertarea tuturor păcatelor lor, un privilegiu care era în mod normal rezervat doar membrilor Sfântului Scaun. Ducele de Normandia a așteptat până când tatăl său Filip al VI-lea a murit, apoi, proaspăt încoronat ca rege Jean al II-lea al Franței în 1350, a făcut mișcarea și a căutat să profite de propunerea papei.
Cronica lui Jean le Bel, scrisă între 1351 și 1356, consemnează acest eveniment important, documentând modul în care regele Franței, Jean al II-lea, a rânduit o companie de cavaleri, care a fost numită „Compania Stelei.” Așa că Ordinul Regal al Stelei a fost fondat la St. Ouen la 16 ianuarie 1351. Pe statutele Ordinului Stelei vedem o stea radiantă cu cinci colțuri, așezată pe fundalul unei alte stele cu cinci colțuri oglindite vertical. Interesant e că „steaua pentagramă” (steaua cu cinci colţuri) a fost simbolul heraldic pe care Jean al II-lea, cunoscut mai târziu sub numele de Jean le Bon (Jean cel Bun), l-a ales pentru stema personală.
În plus, motto-ul personal al regelui includea emblema „monstrant regibus astra viam” sau „steaua arată oamenilor calea de urmat”. Acest motto evocă imagini cu steaua din Betleem, totul ducând la magii la Hristos.
Într-o relatare contemporană, „Cronica primilor patru Valois”, compusă în jurul anului 1380, reiese clar că acest nou ordin avea mai mult decât o asemănare trecătoare cu cavalerii templieri. De exemplu, membrii Cavalerilor Stelei erau obligați să depună un jurământ în care promiteau că nu vor fugi niciodată din luptă. Cavalerilor li s-a ordonat să se îmbrace în roșu și alb, în care se afla o stea pentagramă cu cinci colțuri. Unii cavaleri purtau, de asemenea, o stea cu opt colțuri pe haine, una dintre cele mai vechi versiuni cunoscute a ceea ce numim astăzi Crucea Malteză. În cele din urmă, primii membri selectați ai Ordinului Stelei au fost formați din „nouă cavaleri demni”, la fel ca legendarii nouă membri originali ai Ordinului Cavalerilor Templieri, fondat în 1119.
Acum, după ce am discutat despre Ordinul Stelei, să vedem care e legătura cu Catedrala Notre-Dame de Chartres, care este o biserică romano-catolică situată în orașul francez Chartres, aflat la 80 de kilometri sud-vest față de Paris. Ea este catedrala Episcopiei de Chartes și este considerată a fi cea mai reprezentativă, completă și mai bine conservată catedrală în stil gotic. Oamenii își încordează gâtul privind la catedrală, dar adevărata minune poate fi găsită privind în jos, la podea.
Aici se află renumitul labirint din Chartres, o construcție circulară, geometrică din piatră. Măsurând aproximativ 13 pe 13 metri, acest labirint este așezat pe întreaga navă a catedralei, umplând complet spațiul, în timp ce 11 circuite concentrice se îndreaptă spre centrul labirintului. Dacă vizitați catedrala într-o zi de vineri, scaunele sunt îndepărtate, iar vizitatorii pot vedea labirintul în toată splendoarea lui și pot merge pe calea lui.
Se spune că labirintul de la Chartres poate fi văzut ca o alternativă la călătoria la Ierusalim, o versiune a pelerinajului pentru cei care nu-și puteau permite călătoria adevărată în Țara Sfântă. Din acest motiv, labirintul a ajuns să fie cunoscut sub numele de „Drumul Ierusalimului”.
Geometria este foarte clar definită. Labirintul este împărțit în două jumătăți. Fiecare jumătate are ceea ce par a fi trei brațe care se întind în sus de fiecare parte a cercului mic stabilit la centru. Când te uiți la Catedrala din Chartres, te uiți la două Menora în oglindă, cu 7 brațe, cercul mic din centrul său fiind lumânarea centrală comună. Labirintul amintește de Menora evreiască, așa cum este afișată pe Chivotul lui Tit din Roma, înfățișând prada Ierusalimului purtată pe străzile orașului în anul 70 d.Hr. Menora era sfeșnicul cu șapte ramuri, făcut de Moise după specificațiile lui Dumnezeu dintr-un singur bloc de aur, așa cum este specificat în cartea biblică a Exodului. Este unul dintre cele mai sacre obiecte din lume și se presupune că a fost pierdut încă din secolul al V-lea d.Hr.
Interesant e faptul că acest labirint nu se găseşte doar la Chartres; el mai apare şi într-o altă catedrală din Franţa, la Amiens.
Labirintul de la Amiens are aproximativ aceeași dimensiune ca labirintul din Chartres, poate puțin mai mic. De asemenea, pare să urmeze exact aceeași geometrie, deși este mai mult octogonală decât rotundă. Cel mai important lucru – şi aici se observă două Menora în oglindă.
O altă caracteristică a catedralei din Amiens: un vitraliu uriaș deasupra portalului nordic prezintă o stea pentagramă mare, cu cinci colțuri, răsturnată. A fost acesta simbolul pe care Cavalerii Stelei trebuiau să-l urmeze?
Dar, în Franța mai sunt două catedrale cu labirinturi similare construite cam în aceeași perioadă, între 1218 și 1280: Reims și Sens. Reims este un loc sacru, unde au fost unși 33 de regi ai Franței.
Aceste patru catedrale-labirint se află pe un cerc care cuprinde întregul oraș Paris. Mai mult decât atât, ele par a fi patru vârfuri ale unei stele pentagrame uriașe cu cinci colțuri. Dar, care ar fi cel de-al cincilea punct lipsă? Biserica Abatiei St. Ouen din Rouen, care avea în vitraliu o gigantică pentagramă uriașă, imaginea în oglindă a celui din Amiens. Deși nu există un labirint la biserica St. Ouen, construcția sa timpurie a fost întreruptă de mai multe ori și niciun plan nu a supraviețuit. Deci, s-ar putea să fi fost intenția de a construi un labirint și aici.
Așadar, avem steaua regelui Jean cel Bun. Are aproximativ dimensiunea Țărilor de Jos, 40.000 de kilometri pătrați, ceea ce este aproape de neimaginat. Ar fi putut francezii să știe asta în anii 1200-1300? Au avut ei tehnologia pentru a calcula o formă de această dimensiune?
Ludovic al IX-lea, Sfântul Ludovic rege al Franței, stră-străbunicul lui Jean cel Bun, ar fi putut lăsa un alt indiciu important pentru noi. În inima acestei pentagrame, el a construit magnifica Abație de la Royaumont, unde a petrecut mai mult timp decât în orice alt loc de-a lungul vieții sale. Mănăstirea includea o biserică care avea un plan de etaj ca o Menora, cu trei intrări într-o navă centrală cu șapte capele configurate într-un semicerc la capătul ei îndepărtat. Trebuie să fi fost un spațiu sacru pentru el, când și-a îngropat aici soția și unii dintre copiii săi.
Sfințenia acestui loc devine foarte clară atunci când desenezi pentagrama catedralelor labirintice pe harta Franței cu o singură linie, creionul tău nu părăsește niciodată hârtia. Dacă începeți de la Sens, veți trece prin Amiens, Chartres, Reims și St. Ouen și, în mod uluitor, veți scrie cuvântul SACRO, sau „sacru” în latină. Pentagrama și numele ei sacru nu ar putea fi mai clare decât atât. Implicațiile sunt la fel de semnificative ca și steaua în sine.
Sursa: cartea „The Jerusalem Files: The Secret Journey of the Menorah to Oak Island” / Amazon.
